آخر

الوجبات السريعة المفضلة لكل ولاية خلال فيروس كورونا


مع استمرار إغلاق العديد من غرف الطعام ، يتردد الناس على مطاعم الوجبات السريعة

Maica / E + عبر Getty Images

عندما قلب فيروس كورونا صناعة المطاعم رأسًا على عقب ، تحول رواد المطعم إلى التوصيل والإخراج من المتاجر المحلية ، وكذلك إلى مطاعم الوجبات السريعة. من الوقت الذي بدأ فيه COVID-19 بالانتشار بسرعة في مارس ، شهدت سلسلة واحدة ، على وجه الخصوص ، ارتفاعًا ثابتًا في حركة المرور بسبب خدمة السيارات على طراز الخمسينيات من القرن الماضي. إليك المعلومات الداخلية حول المكان الذي تأكل فيه كل ولاية في الولايات المتحدة المتاخمة للدهون أثناء الوباء.

المنهجية:
قامت شركة أبحاث السوق Top Data بتحليل متوسط ​​النسبة المئوية للتغير السنوي في عدد الزيارات التي مرت بها كل سلسلة مطاعم للوجبات السريعة. تقارن مجموعة البيانات هذه تحديدًا بين يونيو 2019 ويونيو 2020. لم يتم تضمين ألاسكا وهاواي.

ألاباما: سونيك

كين ولتر / شاترستوك

أريزونا: سونيك

جوناثان وايس / شاترستوك

أركنساس: سونيك

جوناثان وايس / شاترستوك

كاليفورنيا: ماكدونالدز

Lawcain / Dreamstime.com

كولورادو: Chick-fil-A

جوناثان وايس / Dreamstime.com

Chick-fil-A هو الطعام السريع المفضل في كولورادو. لأولئك الذين يتوقون إلى بسكويت الدجاج ، من الأفضل أن تصل إلى هناك قبل الساعة 10:30 صباحًا ، عندما تتوقف السلسلة عن تقديم وجبة الإفطار.

كونيتيكت: وينديز

غابرييل ستانيسكو / Dreamstime.com

يُعد برجر الجبن أحد أكثر الأطعمة شهرة في ولاية كونيتيكت ، وبينما تكون بعض الأماكن المحلية مغلقة ، يتدفق السكان إلى مطعم وينديز من أجل الإصلاح.

ديلاوير: Chick-fil-A

Phartisan / Dreamstime.com

فلوريدا: Chick-fil-A

أندريه غابرييل ستانيسكو / Dreamstime.com

جورجيا: ماكدونالدز

توماش بيديرمان / Dreamstime.com

ايداهو: سونيك

QualityHD / شترستوك

مطعم الوجبات السريعة المفضل في ولاية ايداهو هو مطعم سونيك. بالإضافة إلى البرغر والكلاب ، تبيع السلسلة البطاطس المقلية - الطعام الأكثر طلبًا على Uber Eats وسط جائحة فيروس كورونا.

إلينوي: ويندي

أندريه غابرييل ستانيسكو / Dreamstime.com

إنديانا: Chick-fil-A

جوناثان وايس / Dreamstime.com

آيوا: تاكو بيل

كين ولتر / شاترستوك

لن تجد أفضل سندويشات التاكو في أيوا في تاكو بيل ، لكن هذه الولاية تحب السلسلة رغم ذلك.

كانساس: سونيك

QualityHD / شترستوك

كنتاكي: سونيك

QualityHD / شترستوك

من المحتمل أن يشمل مستقبل تناول الطعام عن بُعد الاجتماعي أفنية على الأرصفة وفي مواقف السيارات ، ولكن سونيك ، مكان الانتقال إلى كنتاكي ، قد تم إعدادها بالفعل لتحقيق النجاح في هذه الجوانب.

لويزيانا: بوبايز

جوناثان وايس / شاترستوك

لويزيانا تظهر أمام بوبايز في ولايتها الأم. لا تزال شطيرة الدجاج في السلسلة تعتبر على نطاق واسع واحدة من الأفضل في أمريكا.

مين: تاكو بيل

كين ولتر / شاترستوك

ماريلاند: Chick-fil-A

جوناثان وايس / Dreamstime.com

ماساتشوستس: تاكو بيل

تصاميم JJava / Shutterstock

تبحث ولاية ماساتشوستس عن تاكو بيل للحصول على بوريتو وكويساديلا وعناصر أخرى مستوحاة من الأطعمة المكسيكية الشعبية.

ميشيغان: تاكو بيل

جوناثان وايس / شاترستوك

ميشيغان كويير تاكو بيل. تحتوي السلسلة على جميع أنواع Baja Blast و Cheesy Fiesta Potatoes و Crunchwrap Supremes التي ترغب في قلوب سكانها ، ولكن ربما ليست هذه الأطباق المكسيكية التي لم تسمع بها من قبل.

مينيسوتا: تاكو بيل

جيريامي ليندي / شاترستوك

ميسيسيبي: سونيك

BWM إنفينيتي / شترستوك

ميسوري: سونيك

بريت هوندو / شاترستوك

مونتانا: وينديز

انعكاسات رقمية / شترستوك

نبراسكا: سونيك

جوناثان وايس / شاترستوك

نيفادا: ماكدونالدز

كومبراش سابانرات / Dreamstime.com

بعيدًا عن رونالد ماكدونالد ، ولدت Golden Arches همبرغلار و Grimace ومجموعة من تمائم الوجبات السريعة الشهيرة. ماكدونالدز هو المكان المفضل للوجبات السريعة في نيفادا.

نيو هامبشاير: تاكو بيل

جوناثان بارك / شاترستوك

تاكو هي الأفضل ، ونيو هامبشاير على متنها مع تاكو بيل كمكانها المفضل للوجبات السريعة.

نيو جيرسي: وينديز

زي تشي / Dreamstime.com

ربما تأكل نيوجيرسي لحم الخنزير من تايلور على الإفطار ، ولكن عندما يحين موعد الغداء ، يتجه الناس إلى مطعم وينديز.

نيو مكسيكو: سونيك

اريك جلين / شاترستوك

أكثر المغامرات رومانسية في نيو مكسيكو هي نصب White Sands National Monument ، على الرغم من أن البعض قد يجادل بأنها رحلة إلى Sonic.

نيويورك: وينديز

أندريه غابرييل ستانيسكو / Dreamstime.com

عندما لا يخرجون لأخذ عينات من بعض أفضل البيتزا في أمريكا ، فإن سكان نيويورك الذين يتطلعون إلى تناول الأطعمة الدهنية متحمسون لما تقدمه ويندي.

كارولينا الشمالية: ماكدونالدز

لوسيان ميلاسان / Dreamstime.com

مطعم ماكدونالدز المفضل للوجبات السريعة في ولاية كارولينا الشمالية ، والذي يشتهر بمأكولات Egg McMuffin من بين أشياء كثيرة. إليك كيفية صنع عنصر القائمة المحبوب في مطبخك الخاص.

داكوتا الشمالية: ماكدونالدز

مايك كليج / Dreamstime.com

عندما يرغب رواد المطعم في نورث داكوتا في تناول البرغر والبطاطا المقلية أو قطع الدجاج ، فإنهم يذهبون إلى ماكدونالدز.

أوهايو: تاكو بيل

إيثان ميلر / جيتي إيماجيس

أشهر شخص من ولاية أوهايو كان نيل أرمسترونج. أشهر مطعم للوجبات السريعة في الولاية الآن هو تاكو بيل.

أوكلاهوما: سونيك

4k كليبس / شترستوك

أعظم العجائب الطبيعية في أوكلاهوما هي سهول الملح العظيمة. قد يقول البعض أن أعجوبة غير طبيعية هي سونيك.

أوريغون: تاكو بيل

جوناثان وايس / شاترستوك

يعيش أوريغون في تاكو بيل. نصيحة الخبراء: إذا حصلت على جانب من guacamole ، فإليك كيفية جعله يدوم لفترة أطول.

بنسلفانيا: ماكدونالدز

كومبراش سابانرات / Dreamstime.com

رود آيلاند: McDonald’s

ريتشارد جونيون / Dreamstime.com

ساوث كارولينا: سونيك

ديفيد تونلسون / شاترستوك

خذها من ساوث كارولينا: لماذا تخطط لقضاء ليلة رائعة للتباعد الاجتماعي عندما يمكنك اصطحاب شريكك إلى Sonic؟

داكوتا الجنوبية: كولفرز

بريت هوندو / شاترستوك

تشتهر ولاية ساوث داكوتا ببعض المناظر الخلابة - أحدها هو بالضبط ما تراه قبل تناول وجبة في مطعم Culver’s.

تينيسي: سونيك

جوناثان وايس / شاترستوك

تشتهر تينيسي بحبها للدجاج المقلي ، لكنك لن تجد أي شيء ناشفيل ساخنًا في القائمة في مطعم الوجبات السريعة الأكثر زيارة: سونيك.

تكساس: سونيك

بريت هوندو / Dreamstime.com

يوتا: ويندي

ديفيد تونلسون / Dreamstime.com

مطعم الوجبات السريعة المفضل في يوتا هو Wendy’s ، المعروف ببرغره الطازج غير المجمد أبدًا. لا يمكنك طلب لحم بقري متوسط ​​الحجم هنا ، لكن هذا جيد - يفضل معظم الأمريكيين لحمهم مطهو جيدًا على أي حال.

فيرمونت: تاكو بيل

جوناثان وايس / شاترستوك

فرجينيا: ماكدونالدز

سيلفان روبن / Dreamstime.com

فرجينيا تحب ماكدونالدز ، حيث ربما لاحظت الشكل الغريب لملعقة ماكفلوري. لم تكن تعلم كثيرًا ، هناك سبب لذلك.

واشنطن: ويندي

BCFC / شترستوك

يستغرق شواء البرغر المثالي 10 دقائق أو أقل ، ونفس الشيء تقريبًا لإكمال رحلة بالسيارة من خلال Wendy’s ، مكان الوجبات السريعة المفضل في فيرجينيا.

وست فرجينيا: وينديز

JHVEPhoto / شترستوك

ولاية ويسكونسن: كولفر

جون كرافت / شاترستوك

وايومنغ: ويندي

dcwcreations / شترستوك


أنا صائم. أثناء الحجر الصحي.

بالنسبة لملايين المسلمين الأمريكيين ، يعني رمضان عدم الأكل أو الشرب أو حتى تناول الوجبات الخفيفة من شروق الشمس إلى غروبها لمدة 30 يومًا. جعلت عمليات الإغلاق بسبب فيروس كورونا هذه المهمة أكثر صعوبة.

على الرغم من أن 24 أبريل ، وهو يومي السادس والثلاثين في الحجر الصحي ، شعرت وكأنني يوم شاق مرة أخرى ، كان في الواقع مختلفًا كثيرًا عن الأيام الـ 35 التي سبقته. هذا & rsquos لأن التاريخ يمثل بداية شهر رمضان ، وهو نظام غذائي روحي لمدة شهر امتنع خلاله أنا ومسلمون آخرون عن الأكل والشرب (نعم ، حتى الماء) من شروق الشمس إلى غروبها كل يوم.

نظرًا لأن مئات الملايين من الأشخاص في جميع أنحاء البلاد يحتمون في مكان لإبطاء انتشار COVID-19 ، يبدو أن رمضان لا يمكن أن يأتي في وقت أسوأ. رمضان هو الشهر الإسلامي المقدس المكرس لممارسة الانضباط الذاتي والتفكير. عادةً ما أتطلع إلى العطلة ، وهي وقت مناسب لي لإعادة ترتيب أولوياتي ، وتناول الطعام بعناية ، والتوبة عن طرقي الوثنية. إنها أكبر من الدين: إنها حالة روحية تجبرني على الضغط وقفة وتقييم حياتي.

عادة خلال شهر رمضان ، أنا أفضل نسخة من نفسي. لمدة 30 يومًا ، ألعن أقل & mdashquite إنجازًا لهذا نيويوركي كريه الفم. أنا لا أستنشق Tastykakes بلا خجل. أمارس الرياضة كل يوم لمدة نصف ساعة قبل الإفطار. أنا أكثر خيرية. لا أصرخ على الأطفال في مترو الأنفاق.

لكنني لم أقم & rsquot بـ "الصيام خلال جائحة عالمي" على بطاقة البنغو لعام 2020 الخاصة بي.

يجلب رمضان هذا العام مجموعة جديدة كاملة من التحديات. المسلمون معتادون على الصوم ، لكن يجب علينا الآن أن نصوم في لحظة يكون فيها الطعام عاملاً موحِّدًا. بالنسبة للكثيرين منا ، يعتبر التسوق من البقالة هو نزهة الأسبوع الوحيدة لدينا (وبالتالي ، الأكثر إثارة). في أوقات فراغنا الغزيرة ، وصلت مهاراتنا في الطهي إلى آفاق جديدة لجوردون رامزي. مثل أي شخص آخر على Instagram ، قمت أيضًا بخبز سبعة أرغفة من خبز الموز برقائق الشوكولاتة منذ أن أصبحت منعزلاً غير مهذب.

الآن ، يجب أن نتخلى عن الشيء الوحيد الذي يبدو أنه يربط بين حياتنا المتوترة معًا. وافعلها بمفردك. الصوم ، وإن كان صعبًا ، يُسهّل في صحبة الآخرين الذين يشاركون الجهاد. بالنسبة للمسلمين ، الإفطار أو الإفطار عند غروب الشمس ، عادة ما يتم الاحتفال به يوميًا من خلال وليمة مع الأصدقاء والعائلة. & ldquoAunties & rdquo يستضيفون حفلات عشاء فخمة ، ومخاوفهم بشأن آفاق الزواج كعنصر أساسي في رمضان مثل الصيام. العناصر الأخرى الأساسية لشهر رمضان هي نانا& rsquos محلية الصنع من السمبوسة وورق العنب ورحلات الساعة 4 صباحًا إلى IHOP مع الأصدقاء من أجل سحور (مصطلح إسلامي يشير إلى الوجبة التي تناولتها قبل شروق الشمس). تشكل هذه اللحظات الثقافية عطلة و mdashit & rsquos ليس فقط حول الصيام ، بل و rsquos حول المجتمع. الآن ، بسبب أوامر التباعد الاجتماعي ، نبدأ وننتهي كل يوم في عزلة ، وليس احتفالًا.

أنا عالق في المنزل والطعام في ثلاجتي ، مما يزعجني.

على الرغم من أن التباعد الاجتماعي ضروري تمامًا ، فقد جعل تقاليد رمضان العادية أمرًا مستحيلًا. يمكنني & rsquot التجول في المركز التجاري بلا هدف لساعات مع الأصدقاء ، وقضاء الوقت حتى العشاء ، والتسوق لشراء بذلة لا أرتديها أبدًا. يمكنني & rsquot قفل نفسي في السينما لميزة مزدوجة لنسيان كل الطعام الذي لا أتناوله. لا يمكنني حضور التجمعات الكبيرة مع أقاربي الذين يقومون بالتحقيق ، حيث أقضي الكثير من الوقت في شرح سبب عدم حاجتي إلى شريك الحياة. بدلاً من ذلك ، أنا محاصر في المنزل والطعام في ثلاجتي ، مما يزعجني.

يوم العمل يبقيني مشغولاً (لدي الآن وظيفة بعيدة في إنتاج الأخبار) ، ولكن بمجرد أن أغلقت جهاز الكمبيوتر الخاص بي لهذا اليوم ، ينجرف ذهني إلى الطعام. لتمضية الساعات حتى أتمكن من تناول الطعام ، أشترك قليلاً من الماسوشية الزائفة وأشاهد دروس الطهي على YouTube. و [مدش] أخيرًاأخيرا تغرب الشمس وأتناول "وجبة" نموذجية: تمر ، معكرونة وجبن معلب ، جزر ، حمص ، وشريحتان من اللحم البارد. (حسنًا ، ست شرائح رفيعة.) بعد ما يقرب من 16 ساعة من عدم تناول الطعام وإحراق الشيف الحديدي الداخلي منذ أسابيع ، فإن مجموعة الوجبات الخفيفة هذه هي كل ما أملك الطاقة اللازمة لصنعه. بعد ثلاث حلقات من الحب أعمى والاستنتاج أن الزواج فخ ، فأنا أشرب الماء وأفرش أسناني وأغفو. تأخذ الأيام نمطًا ثابتًا مؤلمًا: نم ، سريعًا ، (أخيرًا) أكل ، كرر.

انها & rsquos صعبة و rsquos وحيدا. ولكن على الرغم مما يبدو وكأنه حلقة رتيبة لا نهاية لها ، فقد قررت أن أبقى حازمة في قراري بممارسة الانضباط الذاتي. أنا أرفض ترك هذا الوضع أفضل لي. سأروي عطشي بموقف زجاجي نصف ممتلئ. هذه الفترة من التاريخ لا يمكن أن تكون أكثر احتياجًا لروح رمضان ، وهو ركن أساسي من أركان الإيمان الذي يعزز قوة الإرادة والصدقة والعمل على الذات. العزلة عن الآخرين هي أكثر الأشياء الخيرية التي يمكن لأي شخص القيام بها الآن ، مسلم أو غير ذلك.

لا ، يمكن للعائلة & rsquot الذهاب إلى المسجد والوقوف كتفا بكتف لأداء صلاة العشاء الخاصة ، التراويح. لكن يمكنهم الصلاة في المنزل. العيد ألغيت الاحتفالات التي تخلد نهاية الشهر الفضيل (23 مايو) هذا العام ، لكن لا ينبغي أن نتطرق إلى ذلك. في الوقت الذي تواجه فيه بنوك الطعام في جميع أنحاء البلاد نقصًا كبيرًا ، دعونا نركز اهتمامنا على العطاء زكاة، أو الصدقة ، إلى الصائمين ليس لأنهم اختاروا ذلك ، ولكن لأنهم يستطيعون تحمل تكاليف الأكل.

لذلك ربما لا يكون موعد وصول رمضان ورسكووس هذا العام أفضل من حيث التوقيت. يأخذ التأمل شكلاً جديدًا في الصيام: لقد غيّر ضبط النفس الذي فرضته على نفسي وجهة نظري حول حالة العالم الذي أعيش فيه. كل يوم أسهل من السابق ، حتى ولو بهامش صغير. نرجو أن نخرج جميعًا من أي رحلة روحية نحن فيها الآن ، متجددة ومنتصرة.

لمزيد من القصص مثل هذه ، بما في ذلك أخبار المشاهير ، ونصائح الجمال والموضة ، والتعليقات السياسية الذكية ، والميزات الرائعة ، اشترك في ماري كلير النشرة الإخبارية.


أنا صائم. أثناء الحجر الصحي.

بالنسبة لملايين المسلمين الأمريكيين ، يعني رمضان عدم الأكل أو الشرب أو حتى تناول الوجبات الخفيفة من شروق الشمس إلى غروبها لمدة 30 يومًا. جعلت عمليات الإغلاق بسبب فيروس كورونا هذه المهمة أكثر صعوبة.

على الرغم من أن 24 أبريل ، وهو يومي السادس والثلاثين في الحجر الصحي ، شعرت وكأنني يوم شاق مرة أخرى ، كان في الواقع مختلفًا كثيرًا عن الأيام الـ 35 التي سبقته. هذا & rsquos لأن التاريخ يمثل بداية شهر رمضان ، وهو نظام غذائي روحي لمدة شهر امتنع خلاله أنا ومسلمون آخرون عن الأكل والشرب (نعم ، حتى الماء) من شروق الشمس إلى غروبها كل يوم.

نظرًا لأن مئات الملايين من الأشخاص في جميع أنحاء البلاد يحتمون في مكان لإبطاء انتشار COVID-19 ، يبدو أن رمضان لا يمكن أن يأتي في وقت أسوأ. رمضان هو الشهر الإسلامي المقدس المكرس لممارسة الانضباط الذاتي والتفكير. عادةً ما أتطلع إلى العطلة ، وهي وقت مناسب لي لإعادة ترتيب أولوياتي ، وتناول الطعام بعناية ، والتوبة عن طرقي الوثنية. إنها أكبر من الدين: إنها حالة روحية تجبرني على الضغط وقفة وتقييم حياتي.

عادة خلال شهر رمضان ، أنا أفضل نسخة من نفسي. لمدة 30 يومًا ، ألعن أقل & mdashquite إنجازًا لهذا نيويوركي كريه الفم. أنا لا أستنشق Tastykakes بلا خجل. أمارس الرياضة كل يوم لمدة نصف ساعة قبل الإفطار. أنا أكثر خيرية. لا أصرخ على الأطفال في مترو الأنفاق.

لكنني لم أقم & rsquot بـ "الصيام خلال جائحة عالمي" على بطاقة البنغو لعام 2020 الخاصة بي.

يجلب رمضان هذا العام مجموعة جديدة كاملة من التحديات. المسلمون معتادون على الصوم ، لكن يجب علينا الآن أن نصوم في لحظة يكون فيها الطعام عاملاً موحِّدًا. بالنسبة للكثيرين منا ، يعتبر التسوق من البقالة هو نزهة الأسبوع الوحيدة لدينا (وبالتالي ، الأكثر إثارة). في أوقات فراغنا الغزيرة ، وصلت مهاراتنا في الطهي إلى آفاق جديدة لجوردون رامزي. مثل أي شخص آخر على Instagram ، قمت أيضًا بخبز سبعة أرغفة من خبز الموز برقائق الشوكولاتة منذ أن أصبحت منعزلاً غير مهذب.

الآن ، يجب أن نتخلى عن الشيء الوحيد الذي يبدو أنه يربط بين حياتنا المتوترة معًا. وافعلها بمفردك. الصوم ، وإن كان صعبًا ، يُسهّل في صحبة الآخرين الذين يشاركون الجهاد. بالنسبة للمسلمين ، الإفطار أو الإفطار عند غروب الشمس ، عادة ما يتم الاحتفال به يوميًا من خلال وليمة مع الأصدقاء والعائلة. & ldquoAunties & rdquo يستضيفون حفلات عشاء فخمة ، ومخاوفهم بشأن آفاق الزواج كعنصر أساسي في رمضان مثل الصيام. العناصر الأخرى الأساسية لشهر رمضان هي نانا& rsquos محلية الصنع ، ورق عنب ، ورحلات 4 صباحًا إلى IHOP مع الأصدقاء من أجل سحور (مصطلح إسلامي يشير إلى الوجبة التي تناولتها قبل شروق الشمس). تشكل هذه اللحظات الثقافية عطلة و mdashit & rsquos ليس فقط حول الصيام ، بل و rsquos حول المجتمع. الآن ، بسبب أوامر التباعد الاجتماعي ، نبدأ وننتهي كل يوم في عزلة ، وليس احتفالًا.

أنا عالق في المنزل والطعام في ثلاجتي ، مما يزعجني.

على الرغم من أن التباعد الاجتماعي ضروري تمامًا ، فقد جعل تقاليد رمضان العادية أمرًا مستحيلًا. يمكنني & rsquot التجول في المركز التجاري بلا هدف لساعات مع الأصدقاء ، وقضاء الوقت حتى العشاء ، والتسوق لشراء بذلة لا أرتديها أبدًا. يمكنني & rsquot قفل نفسي في السينما لميزة مزدوجة لنسيان كل الطعام الذي لا أتناوله. لا يمكنني حضور التجمعات الكبيرة مع أقاربي الذين يقومون بالتحقيق ، حيث أقضي الكثير من الوقت في شرح سبب عدم حاجتي إلى شريك الحياة. بدلاً من ذلك ، أنا محاصر في المنزل والطعام في ثلاجتي ، مما يزعجني.

يوم العمل يبقيني مشغولاً (لدي الآن وظيفة بعيدة في إنتاج الأخبار) ، ولكن بمجرد أن أغلقت جهاز الكمبيوتر الخاص بي لهذا اليوم ، ينجرف ذهني إلى الطعام. لتمضية الساعات حتى أتمكن من تناول الطعام ، أشترك قليلاً من الماسوشية الزائفة وأشاهد دروس الطهي على YouTube. و [مدش] أخيرًاأخيرا تغرب الشمس وأتناول "وجبة" نموذجية: تمر ، معكرونة وجبن معلب ، جزر ، حمص ، وشريحتان من اللحم البارد. (حسنًا ، ست شرائح رفيعة.) بعد ما يقرب من 16 ساعة من عدم تناول الطعام وإحراق الشيف الحديدي الداخلي منذ أسابيع ، فإن مجموعة الوجبات الخفيفة هذه هي كل ما أملك الطاقة اللازمة لصنعه. بعد ثلاث حلقات من الحب أعمى والاستنتاج أن الزواج فخ ، فأنا أشرب الماء وأفرش أسناني وأغفو. تأخذ الأيام نمطًا ثابتًا مؤلمًا: نم ، سريعًا ، (أخيرًا) أكل ، كرر.

انها & rsquos الصعب و rsquos وحيدا. ولكن على الرغم مما أشعر به كدورة رتيبة لا نهاية لها ، فقد قررت أن أبقى حازمة في قراري بممارسة الانضباط الذاتي. أرفض ترك هذا الوضع أفضل لي. سأروي عطشي بموقف زجاجي نصف ممتلئ. هذه الفترة من التاريخ لا يمكن أن تكون أكثر احتياجًا لروح رمضان ، وهو ركن أساسي من أركان الإيمان الذي يعزز قوة الإرادة والصدقة والعمل على الذات. العزلة عن الآخرين هي أكثر الأشياء الخيرية التي يمكن لأي شخص القيام بها الآن ، مسلم أو غير ذلك.

لا ، يمكن للعائلة & rsquot الذهاب إلى المسجد والوقوف كتفا بكتف لأداء صلاة العشاء الخاصة ، التراويح. لكن يمكنهم الصلاة في المنزل. العيد ألغيت الاحتفالات التي تخلد نهاية الشهر الفضيل (23 مايو) هذا العام ، لكن لا ينبغي أن نتطرق إلى ذلك. في الوقت الذي تواجه فيه بنوك الطعام في جميع أنحاء البلاد نقصًا كبيرًا ، دعونا نركز اهتمامنا على العطاء زكاة، أو الصدقة ، إلى أولئك الذين يصومون ليس لأنهم اختاروا ذلك ، ولكن لأنهم يستطيعون أن يأكلوا.

لذلك ربما لا يكون موعد وصول رمضان ورسكووس هذا العام أفضل من حيث التوقيت. يأخذ التأمل شكلاً جديدًا في الصيام: لقد غيّر ضبط النفس الذي فرضته على نفسي وجهة نظري حول حالة العالم الذي أعيش فيه. كل يوم أسهل من السابق ، حتى ولو بهامش صغير. نرجو أن نخرج جميعًا من أي رحلة روحية نحن فيها الآن ، متجددة ومنتصرة.

لمزيد من القصص مثل هذه ، بما في ذلك أخبار المشاهير ، ونصائح الجمال والموضة ، والتعليقات السياسية الذكية ، والميزات الرائعة ، اشترك في ماري كلير النشرة الإخبارية.


أنا صائم. أثناء الحجر الصحي.

بالنسبة لملايين المسلمين الأمريكيين ، يعني رمضان عدم الأكل أو الشرب أو حتى تناول الوجبات الخفيفة من شروق الشمس إلى غروبها لمدة 30 يومًا. جعلت عمليات الإغلاق بسبب فيروس كورونا هذه المهمة أكثر صعوبة.

على الرغم من أن 24 أبريل ، وهو يومي السادس والثلاثين في الحجر الصحي ، شعرت وكأنني يوم شاق مرة أخرى ، كان في الواقع مختلفًا كثيرًا عن الأيام الـ 35 التي سبقته. هذا & rsquos لأن التاريخ يمثل بداية شهر رمضان ، وهو نظام غذائي روحي لمدة شهر امتنع خلاله أنا ومسلمون آخرون عن الأكل والشرب (نعم ، حتى الماء) من شروق الشمس إلى غروبها كل يوم.

نظرًا لأن مئات الملايين من الأشخاص في جميع أنحاء البلاد يحتمون في مكان لإبطاء انتشار COVID-19 ، يبدو أن رمضان لا يمكن أن يأتي في وقت أسوأ. رمضان هو الشهر الإسلامي المقدس المكرس لممارسة الانضباط الذاتي والتفكير. عادةً ما أتطلع إلى العطلة ، وهي وقت مناسب لي لإعادة ترتيب أولوياتي ، وتناول الطعام بعناية ، والتوبة عن طرقي الوثنية. إنها أكبر من الدين: إنها حالة روحية تجبرني على الضغط وقفة وتقييم حياتي.

عادة خلال شهر رمضان ، أنا أفضل نسخة من نفسي. لمدة 30 يومًا ، ألعن أقل & mdashquite إنجازًا لهذا نيويوركي كريه الفم. أنا لا أستنشق Tastykakes بلا خجل. أمارس الرياضة كل يوم لمدة نصف ساعة قبل الإفطار. أنا أكثر خيرية. أنا لا أصرخ على الأطفال في مترو الأنفاق.

لكنني لم أقم & rsquot بـ "الصيام خلال جائحة عالمي" على بطاقة البنغو لعام 2020 الخاصة بي.

يجلب رمضان هذا العام مجموعة جديدة كاملة من التحديات. المسلمون معتادون على الصوم ، لكن يجب علينا الآن أن نصوم في لحظة يكون فيها الطعام عاملاً موحِّدًا. بالنسبة للكثيرين منا ، يعتبر التسوق من البقالة هو نزهة الأسبوع الوحيدة لدينا (وبالتالي ، الأكثر إثارة). في أوقات فراغنا الغزيرة ، وصلت مهاراتنا في الطهي إلى آفاق جديدة لجوردون رامزي. مثل أي شخص آخر على Instagram ، قمت أيضًا بخبز سبعة أرغفة من خبز الموز برقائق الشوكولاتة منذ أن أصبحت منعزلاً غير مهذب.

الآن ، يجب أن نتخلى عن الشيء الوحيد الذي يبدو أنه يربط بين حياتنا المتوترة معًا. وافعلها بمفردك. الصوم ، وإن كان صعبًا ، يُسهّل بصحبة الآخرين الذين يشاركون في النضال. بالنسبة للمسلمين ، الإفطار أو الإفطار عند غروب الشمس ، عادة ما يتم الاحتفال به يوميًا من خلال وليمة مع الأصدقاء والعائلة. & ldquoAunties & rdquo يستضيفون حفلات عشاء فخمة ، ومخاوفهم بشأن آفاق الزواج كعنصر أساسي في رمضان مثل الصيام. العناصر الأخرى الأساسية لشهر رمضان هي نانا& rsquos محلية الصنع ، ورق عنب ، ورحلات 4 صباحًا إلى IHOP مع الأصدقاء من أجل سحور (مصطلح إسلامي يشير إلى الوجبة التي تناولتها قبل شروق الشمس). تشكل هذه اللحظات الثقافية عطلة و mdashit & rsquos ليس فقط حول الصيام ، بل و rsquos حول المجتمع. الآن ، بسبب أوامر التباعد الاجتماعي ، نبدأ وننتهي كل يوم في عزلة ، وليس احتفالًا.

أنا عالق في المنزل والطعام في ثلاجتي ، مما يزعجني.

على الرغم من أن التباعد الاجتماعي ضروري تمامًا ، فقد جعل تقاليد رمضان العادية أمرًا مستحيلًا. يمكنني & rsquot التجول في المركز التجاري بلا هدف لساعات مع الأصدقاء ، وقضاء الوقت حتى العشاء ، والتسوق لشراء بذلة لا أرتديها أبدًا. يمكنني & rsquot قفل نفسي في السينما لميزة مزدوجة لنسيان كل الطعام الذي لا أتناوله. لا يمكنني حضور التجمعات الكبيرة مع أقاربي الذين يقومون بالتحقيق ، حيث أقضي الكثير من الوقت في شرح سبب عدم حاجتي إلى شريك الحياة. بدلاً من ذلك ، أنا محاصر في المنزل والطعام في ثلاجتي ، مما يزعجني.

يوم العمل يبقيني مشغولاً (لدي الآن وظيفة بعيدة في إنتاج الأخبار) ، ولكن بمجرد أن أغلقت جهاز الكمبيوتر الخاص بي لهذا اليوم ، ينجرف ذهني إلى الطعام. لتمضية الساعات حتى أتمكن من تناول الطعام ، أشترك قليلاً من الماسوشية الزائفة وأشاهد دروس الطهي على YouTube. و [مدش] أخيرًاأخيرا تغرب الشمس وأتناول "وجبة" نموذجية: تمر ، معكرونة وجبن معلب ، جزر ، حمص ، وشريحتان من اللحم البارد. (حسنًا ، ست شرائح رفيعة.) بعد ما يقرب من 16 ساعة من عدم تناول الطعام وإحراق الشيف الحديدي الداخلي منذ أسابيع ، فإن مجموعة الوجبات الخفيفة هذه هي كل ما أملك الطاقة اللازمة لصنعه. بعد ثلاث حلقات من الحب أعمى والاستنتاج أن الزواج فخ ، فأنا أشرب الماء وأفرش أسناني وأغفو. تأخذ الأيام نمطًا ثابتًا مؤلمًا: نم ، سريعًا ، (أخيرًا) أكل ، كرر.

انها & rsquos الصعب و rsquos وحيدا. ولكن على الرغم مما أشعر به كدورة رتيبة لا نهاية لها ، فقد قررت أن أبقى حازمة في قراري بممارسة الانضباط الذاتي. أرفض ترك هذا الوضع أفضل لي. سأروي عطشي بموقف زجاجي نصف ممتلئ. هذه الفترة من التاريخ لا يمكن أن تكون أكثر احتياجًا لروح رمضان ، وهو ركن أساسي من أركان الإيمان الذي يعزز قوة الإرادة والصدقة والعمل على الذات. العزلة عن الآخرين هي أكثر الأشياء الخيرية التي يمكن لأي شخص القيام بها الآن ، مسلم أو غير ذلك.

لا ، يمكن للعائلة & rsquot الذهاب إلى المسجد والوقوف كتفا بكتف لأداء صلاة العشاء الخاصة ، التراويح. لكن يمكنهم الصلاة في المنزل. العيد ألغيت الاحتفالات التي تخلد نهاية الشهر الفضيل (23 مايو) هذا العام ، لكن لا ينبغي أن نتطرق إلى ذلك. في الوقت الذي تواجه فيه بنوك الطعام في جميع أنحاء البلاد نقصًا كبيرًا ، دعونا نركز اهتمامنا على العطاء زكاة، أو الصدقة ، إلى أولئك الذين يصومون ليس لأنهم اختاروا ذلك ، ولكن لأنهم يستطيعون أن يأكلوا.

لذلك ربما لا يكون موعد وصول رمضان ورسكووس هذا العام أفضل من حيث التوقيت. يأخذ التأمل شكلاً جديدًا في الصيام: لقد غيّر ضبط النفس الذي فرضته على نفسي وجهة نظري حول حالة العالم الذي أعيش فيه. كل يوم أسهل من السابق ، حتى ولو بهامش صغير. نرجو أن نخرج جميعًا من أي رحلة روحية نحن فيها الآن ، متجددة ومنتصرة.

لمزيد من القصص مثل هذه ، بما في ذلك أخبار المشاهير ، ونصائح الجمال والموضة ، والتعليقات السياسية الذكية ، والميزات الرائعة ، اشترك في ماري كلير النشرة الإخبارية.


أنا صائم. أثناء الحجر الصحي.

بالنسبة لملايين المسلمين الأمريكيين ، يعني رمضان عدم الأكل أو الشرب أو حتى تناول الوجبات الخفيفة من شروق الشمس إلى غروبها لمدة 30 يومًا. جعلت عمليات الإغلاق بسبب فيروس كورونا هذه المهمة أكثر صعوبة.

على الرغم من أن 24 أبريل ، وهو يومي السادس والثلاثين في الحجر الصحي ، شعرت وكأنني يوم شاق مرة أخرى ، كان في الواقع مختلفًا كثيرًا عن الأيام الـ 35 التي سبقته. هذا & rsquos لأن التاريخ يمثل بداية شهر رمضان ، وهو نظام غذائي روحي لمدة شهر امتنع خلاله أنا ومسلمون آخرون عن الأكل والشرب (نعم ، حتى الماء) من شروق الشمس إلى غروبها كل يوم.

نظرًا لأن مئات الملايين من الأشخاص في جميع أنحاء البلاد يحتمون في مكان لإبطاء انتشار COVID-19 ، يبدو أن رمضان لا يمكن أن يأتي في وقت أسوأ. رمضان هو الشهر الإسلامي المقدس المكرس لممارسة الانضباط الذاتي والتفكير. عادةً ما أتطلع إلى العطلة ، وهي وقت مناسب لي لإعادة ترتيب أولوياتي ، وتناول الطعام بعناية ، والتوبة عن طرقي الوثنية. إنها أكبر من الدين: إنها حالة روحية تجبرني على الضغط وقفة وتقييم حياتي.

عادة خلال شهر رمضان ، أنا أفضل نسخة من نفسي. لمدة 30 يومًا ، ألعن أقل & mdashquite إنجازًا لهذا نيويوركي كريه الفم. أنا لا أستنشق Tastykakes بلا خجل. أمارس الرياضة كل يوم لمدة نصف ساعة قبل الإفطار. أنا أكثر خيرية. لا أصرخ على الأطفال في مترو الأنفاق.

لكنني لم أقم & rsquot بـ "الصيام خلال جائحة عالمي" على بطاقة البنغو لعام 2020 الخاصة بي.

يجلب رمضان هذا العام مجموعة جديدة كاملة من التحديات. المسلمون معتادون على الصوم ، لكن يجب علينا الآن أن نصوم في لحظة يكون فيها الطعام عاملاً موحِّدًا. بالنسبة للكثيرين منا ، يعتبر التسوق من البقالة هو نزهة الأسبوع الوحيدة لدينا (وبالتالي ، الأكثر إثارة). في أوقات فراغنا الغزيرة ، وصلت مهاراتنا في الطهي إلى آفاق جديدة لجوردون رامزي. مثل أي شخص آخر على Instagram ، قمت أيضًا بخبز سبعة أرغفة من خبز الموز برقائق الشوكولاتة منذ أن أصبحت منعزلاً غير مهذب.

الآن ، يجب أن نتخلى عن الشيء الوحيد الذي يبدو أنه يربط بين حياتنا المتوترة معًا. وافعلها بمفردك. الصوم ، وإن كان صعبًا ، يُسهّل بصحبة الآخرين الذين يشاركون في النضال. بالنسبة للمسلمين ، الإفطار أو الإفطار عند غروب الشمس ، عادة ما يتم الاحتفال به يوميًا من خلال وليمة مع الأصدقاء والعائلة. & ldquoAunties & rdquo يستضيفون حفلات عشاء فخمة ، ومخاوفهم بشأن آفاق الزواج كعنصر أساسي في رمضان مثل الصيام. العناصر الأخرى الأساسية لشهر رمضان هي نانا& rsquos محلية الصنع ، ورق عنب ، ورحلات 4 صباحًا إلى IHOP مع الأصدقاء من أجل سحور (مصطلح إسلامي يشير إلى الوجبة التي تناولتها قبل شروق الشمس). تشكل هذه اللحظات الثقافية عطلة و mdashit & rsquos ليس فقط حول الصيام ، بل و rsquos حول المجتمع. الآن ، بسبب أوامر التباعد الاجتماعي ، نبدأ وننتهي كل يوم في عزلة ، وليس احتفالًا.

أنا عالق في المنزل والطعام في ثلاجتي ، مما يزعجني.

رغم أن التباعد الاجتماعي ضروري تمامًا ، إلا أنه جعل تقاليد رمضان العادية أمرًا مستحيلًا. يمكنني & rsquot التجول في المركز التجاري بلا هدف لساعات مع الأصدقاء ، وقضاء الوقت حتى العشاء ، والتسوق لشراء بذلة لا أرتديها أبدًا. يمكنني & rsquot قفل نفسي في السينما لميزة مزدوجة لنسيان كل الطعام الذي لا أتناوله. لا يمكنني حضور التجمعات الكبيرة مع أقاربي الذين يقومون بالتحقيق ، حيث أقضي الكثير من الوقت في شرح سبب عدم حاجتي إلى شريك الحياة. بدلاً من ذلك ، أنا محاصر في المنزل والطعام في ثلاجتي ، مما يزعجني.

يوم العمل يبقيني مشغولاً (لدي الآن وظيفة بعيدة في إنتاج الأخبار) ، ولكن بمجرد أن أغلقت جهاز الكمبيوتر الخاص بي لهذا اليوم ، ينجرف ذهني إلى الطعام. لتمضية الساعات حتى أتمكن من تناول الطعام ، أشترك قليلاً من الماسوشية الزائفة وأشاهد دروس الطهي على YouTube. و [مدش] أخيرًاأخيرا تغرب الشمس وأتناول "وجبة" نموذجية: تمر ، معكرونة وجبن معلب ، جزر ، حمص ، وشريحتان من اللحم البارد. (حسنًا ، ست شرائح رفيعة.) بعد ما يقرب من 16 ساعة من عدم تناول الطعام وإحراق الشيف الحديدي الداخلي منذ أسابيع ، فإن مجموعة الوجبات الخفيفة هذه هي كل ما أملك الطاقة اللازمة لصنعه. بعد ثلاث حلقات من الحب أعمى والاستنتاج أن الزواج فخ ، فأنا أشرب الماء وأفرش أسناني وأغفو. تأخذ الأيام نمطًا ثابتًا مؤلمًا: نم ، سريعًا ، (أخيرًا) أكل ، كرر.

انها & rsquos الصعب و rsquos وحيدا. ولكن على الرغم مما أشعر به كدورة رتيبة لا نهاية لها ، فقد قررت أن أبقى حازمة في قراري بممارسة الانضباط الذاتي. أنا أرفض ترك هذا الوضع أفضل لي. سأروي عطشي بموقف زجاجي نصف ممتلئ. هذه الفترة من التاريخ لا يمكن أن تكون أكثر احتياجًا لروح رمضان ، وهو ركن أساسي من أركان الإيمان الذي يعزز قوة الإرادة والصدقة والعمل على الذات. العزلة عن الآخرين هي أكثر الأشياء الخيرية التي يمكن لأي شخص القيام بها الآن ، مسلم أو غير ذلك.

لا ، يمكن للعائلة & rsquot الذهاب إلى المسجد والوقوف كتفا بكتف لأداء صلاة العشاء الخاصة ، التراويح. لكن يمكنهم الصلاة في المنزل. العيد ألغيت الاحتفالات التي تخلد نهاية الشهر الفضيل (23 مايو) هذا العام ، لكن لا ينبغي أن نتطرق إلى ذلك. في الوقت الذي تواجه فيه بنوك الطعام في جميع أنحاء البلاد نقصًا كبيرًا ، دعونا نركز اهتمامنا على العطاء زكاة، أو الصدقة ، إلى أولئك الذين يصومون ليس لأنهم اختاروا ذلك ، ولكن لأنهم يستطيعون أن يأكلوا.

لذلك ربما لا يكون موعد وصول رمضان ورسكووس هذا العام أفضل من حيث التوقيت. يأخذ التأمل شكلاً جديدًا في الصيام: لقد غيّر ضبط النفس الذي فرضته على نفسي وجهة نظري حول حالة العالم الذي أعيش فيه. كل يوم أسهل من السابق ، حتى ولو بهامش صغير. نرجو أن نخرج جميعًا من أي رحلة روحية نحن فيها الآن ، متجددة ومنتصرة.

لمزيد من القصص مثل هذه ، بما في ذلك أخبار المشاهير ، ونصائح الجمال والموضة ، والتعليقات السياسية الذكية ، والميزات الرائعة ، اشترك في ماري كلير النشرة الإخبارية.


أنا صائم. أثناء الحجر الصحي.

بالنسبة لملايين المسلمين الأمريكيين ، يعني رمضان عدم الأكل أو الشرب أو حتى تناول الوجبات الخفيفة من شروق الشمس إلى غروبها لمدة 30 يومًا. جعلت عمليات الإغلاق بسبب فيروس كورونا هذه المهمة أكثر صعوبة.

على الرغم من أن 24 أبريل ، وهو يومي السادس والثلاثين في الحجر الصحي ، شعرت وكأنني يوم شاق مرة أخرى ، كان في الواقع مختلفًا كثيرًا عن الأيام الـ 35 التي سبقته. هذا & rsquos لأن التاريخ يمثل بداية شهر رمضان ، وهو نظام غذائي روحي لمدة شهر امتنع خلاله أنا ومسلمون آخرون عن الأكل والشرب (نعم ، حتى الماء) من شروق الشمس إلى غروبها كل يوم.

نظرًا لأن مئات الملايين من الأشخاص في جميع أنحاء البلاد يحتمون في مكان لإبطاء انتشار COVID-19 ، يبدو أن رمضان لا يمكن أن يأتي في وقت أسوأ. Ramadan is the Islamic holy month devoted to practicing self-discipline and reflection. I usually look forward to the holiday it&rsquos a time for me to realign my priorities, eat thoughtfully, and repent for my heathen ways. It&rsquos bigger than religion: It&rsquos a spiritual state that forces me to press pause and take stock of my life.

Normally during Ramadan, I am the best version of myself. For 30 days, I curse less&mdashquite an achievement for this foul-mouthed New Yorker. I don&rsquot inhale Tastykakes shamelessly. I exercise every day for half an hour before breaking my fast. I am more charitable. I don&rsquot yell at children on the subway.

But I didn&rsquot have "fasting through a global pandemic" on my 2020 bingo card.

Ramadan this year brings a whole new set of challenges. Muslims are used to fasting, but now we must fast during a moment when food serves as a unifying factor. For many of us, grocery shopping is our only outing of the week (and thus, the most exciting). In our copious spare time, our culinary skills have reached new Gordon Ramsay heights. Like every other person on Instagram, I, too, have baked seven loaves of chocolate-chip banana bread since becoming an ungroomed recluse.

Now, we must give up the one thing that feels like it's holding our fraying lives together. And do it alone. Fasting, albeit difficult, is made easier in the company of others sharing the struggle. For Muslims, iftaar, or the breaking of fast at sunset, is normally celebrated daily via a feast with friends and family. &ldquoAunties&rdquo host lavish dinner parties, their concerns about marriage prospects as core a component to Ramadan as fasting. Other elements essential to Ramadan are Nanna&rsquos homemade samosas, grape leaves, and 4 a.m. trips to IHOP with friends for suhoor (an Islamic term referring to the meal had before sunrise). These cultural moments shape the holiday&mdashit&rsquos not just about fasting, it&rsquos about community. Now, due to social distancing orders, we start and end each day in solitude, not celebration.

I am trapped at home with the food in my fridge, taunting me.

Social distancing, while totally necessary, has rendered normal Ramadan traditions impossible. I can&rsquot stroll the mall aimlessly for hours with friends, passing the time until dinner, shopping for a jumpsuit I&rsquoll never wear. I can&rsquot lock myself in a movie theater for a double feature to forget about all the food I&rsquom not eating. I can't attend large gatherings with my probing relatives, where I spend far too much time explaining why I don&rsquot need a life partner. Instead, I am trapped at home with the food in my fridge, taunting me.

The workday keeps me preoccupied (I have a now-remote job in news production), but as soon as I shut down my computer for the day, my mind drifts to food. To pass the hours until I can eat, I engage in a bit of pseudo-masochism and watch cooking tutorials on YouTube. Finally&mdashأخيرا the sun sets and I break my fast with a typical "meal:" a date, boxed macaroni and cheese, carrots, hummus, and two slices of cold deli meat. (Okay, fine six slices.) After almost 16 hours without food and my inner Iron Chef burnt out weeks ago, this assemblage of snacks is all I have the energy to make. After three episodes of Love Is Blind and the conclusion that marriage is a trap, I chug water, brush my teeth, and fall asleep. The days take on a painfully consistent pattern: Sleep, fast, (finally) eat, repeat.

It&rsquos hard and it&rsquos lonely. But despite what feels like an endless, monotonous cycle, I have decided to remain resolute in my decision to practice self-discipline. I refuse to let this situation best me. I will quench my thirst with a glass half-full attitude. This period in history could not be more in need of the spirit of Ramadan, a key pillar of the faith that promotes willpower, charity, and working on one's self. Isolating from others is the most charitable thing a person can do right now, Muslim or otherwise.

No, the family can&rsquot go to the mosque and stand shoulder to shoulder to perform the special evening prayer, taraweeh. But they can pray at home. العيد celebrations, which mark the end of the holy month (May 23), are cancelled this year, but we should not dwell on that. At a time when food banks across the country are facing mass shortages, let&rsquos focus our attention on giving zakat, or charity, to those who are fasting not because they choose to, but because they can&rsquot afford to eat.

So perhaps Ramadan&rsquos arrival this year could not be better timed. Meditation takes a new form in fasting: My self-imposed restraint has shifted my perspective on the state of the world in which I live. Each day is easier than the last, even if only by a small margin. May we all emerge from whatever spiritual journey we are on right now, renewed and triumphant.

For more stories like this, including celebrity news, beauty and fashion advice, savvy political commentary, and fascinating features, sign up for the ماري كلير newsletter.


I'm Fasting. During Quarantine.

For millions of Muslim Americans, Ramadan means no eating, drinking, or even snacking from sunrise to sunset for 30 days. Coronavirus lockdowns have made that task infinitely harder.

Though April 24, my 36th day in quarantine, felt like Groundhog Day once again, it was, in fact, much different than the 35 days that came before it. That&rsquos because the date marked the start of Ramadan, a month-long spiritual diet during which I, and other Muslims, abstain from eating and drinking (yes, even water) from sunrise to sunset each and every day.

As hundreds of millions of people across the country shelter in place to slow the spread of COVID-19, it feels like Ramadan couldn&rsquot come at a worse time. Ramadan is the Islamic holy month devoted to practicing self-discipline and reflection. I usually look forward to the holiday it&rsquos a time for me to realign my priorities, eat thoughtfully, and repent for my heathen ways. It&rsquos bigger than religion: It&rsquos a spiritual state that forces me to press pause and take stock of my life.

Normally during Ramadan, I am the best version of myself. For 30 days, I curse less&mdashquite an achievement for this foul-mouthed New Yorker. I don&rsquot inhale Tastykakes shamelessly. I exercise every day for half an hour before breaking my fast. I am more charitable. I don&rsquot yell at children on the subway.

But I didn&rsquot have "fasting through a global pandemic" on my 2020 bingo card.

Ramadan this year brings a whole new set of challenges. Muslims are used to fasting, but now we must fast during a moment when food serves as a unifying factor. For many of us, grocery shopping is our only outing of the week (and thus, the most exciting). In our copious spare time, our culinary skills have reached new Gordon Ramsay heights. Like every other person on Instagram, I, too, have baked seven loaves of chocolate-chip banana bread since becoming an ungroomed recluse.

Now, we must give up the one thing that feels like it's holding our fraying lives together. And do it alone. Fasting, albeit difficult, is made easier in the company of others sharing the struggle. For Muslims, iftaar, or the breaking of fast at sunset, is normally celebrated daily via a feast with friends and family. &ldquoAunties&rdquo host lavish dinner parties, their concerns about marriage prospects as core a component to Ramadan as fasting. Other elements essential to Ramadan are Nanna&rsquos homemade samosas, grape leaves, and 4 a.m. trips to IHOP with friends for suhoor (an Islamic term referring to the meal had before sunrise). These cultural moments shape the holiday&mdashit&rsquos not just about fasting, it&rsquos about community. Now, due to social distancing orders, we start and end each day in solitude, not celebration.

I am trapped at home with the food in my fridge, taunting me.

Social distancing, while totally necessary, has rendered normal Ramadan traditions impossible. I can&rsquot stroll the mall aimlessly for hours with friends, passing the time until dinner, shopping for a jumpsuit I&rsquoll never wear. I can&rsquot lock myself in a movie theater for a double feature to forget about all the food I&rsquom not eating. I can't attend large gatherings with my probing relatives, where I spend far too much time explaining why I don&rsquot need a life partner. Instead, I am trapped at home with the food in my fridge, taunting me.

The workday keeps me preoccupied (I have a now-remote job in news production), but as soon as I shut down my computer for the day, my mind drifts to food. To pass the hours until I can eat, I engage in a bit of pseudo-masochism and watch cooking tutorials on YouTube. Finally&mdashأخيرا the sun sets and I break my fast with a typical "meal:" a date, boxed macaroni and cheese, carrots, hummus, and two slices of cold deli meat. (Okay, fine six slices.) After almost 16 hours without food and my inner Iron Chef burnt out weeks ago, this assemblage of snacks is all I have the energy to make. After three episodes of Love Is Blind and the conclusion that marriage is a trap, I chug water, brush my teeth, and fall asleep. The days take on a painfully consistent pattern: Sleep, fast, (finally) eat, repeat.

It&rsquos hard and it&rsquos lonely. But despite what feels like an endless, monotonous cycle, I have decided to remain resolute in my decision to practice self-discipline. I refuse to let this situation best me. I will quench my thirst with a glass half-full attitude. This period in history could not be more in need of the spirit of Ramadan, a key pillar of the faith that promotes willpower, charity, and working on one's self. Isolating from others is the most charitable thing a person can do right now, Muslim or otherwise.

No, the family can&rsquot go to the mosque and stand shoulder to shoulder to perform the special evening prayer, taraweeh. But they can pray at home. العيد celebrations, which mark the end of the holy month (May 23), are cancelled this year, but we should not dwell on that. At a time when food banks across the country are facing mass shortages, let&rsquos focus our attention on giving zakat, or charity, to those who are fasting not because they choose to, but because they can&rsquot afford to eat.

So perhaps Ramadan&rsquos arrival this year could not be better timed. Meditation takes a new form in fasting: My self-imposed restraint has shifted my perspective on the state of the world in which I live. Each day is easier than the last, even if only by a small margin. May we all emerge from whatever spiritual journey we are on right now, renewed and triumphant.

For more stories like this, including celebrity news, beauty and fashion advice, savvy political commentary, and fascinating features, sign up for the ماري كلير newsletter.


I'm Fasting. During Quarantine.

For millions of Muslim Americans, Ramadan means no eating, drinking, or even snacking from sunrise to sunset for 30 days. Coronavirus lockdowns have made that task infinitely harder.

Though April 24, my 36th day in quarantine, felt like Groundhog Day once again, it was, in fact, much different than the 35 days that came before it. That&rsquos because the date marked the start of Ramadan, a month-long spiritual diet during which I, and other Muslims, abstain from eating and drinking (yes, even water) from sunrise to sunset each and every day.

As hundreds of millions of people across the country shelter in place to slow the spread of COVID-19, it feels like Ramadan couldn&rsquot come at a worse time. Ramadan is the Islamic holy month devoted to practicing self-discipline and reflection. I usually look forward to the holiday it&rsquos a time for me to realign my priorities, eat thoughtfully, and repent for my heathen ways. It&rsquos bigger than religion: It&rsquos a spiritual state that forces me to press pause and take stock of my life.

Normally during Ramadan, I am the best version of myself. For 30 days, I curse less&mdashquite an achievement for this foul-mouthed New Yorker. I don&rsquot inhale Tastykakes shamelessly. I exercise every day for half an hour before breaking my fast. I am more charitable. I don&rsquot yell at children on the subway.

But I didn&rsquot have "fasting through a global pandemic" on my 2020 bingo card.

Ramadan this year brings a whole new set of challenges. Muslims are used to fasting, but now we must fast during a moment when food serves as a unifying factor. For many of us, grocery shopping is our only outing of the week (and thus, the most exciting). In our copious spare time, our culinary skills have reached new Gordon Ramsay heights. Like every other person on Instagram, I, too, have baked seven loaves of chocolate-chip banana bread since becoming an ungroomed recluse.

Now, we must give up the one thing that feels like it's holding our fraying lives together. And do it alone. Fasting, albeit difficult, is made easier in the company of others sharing the struggle. For Muslims, iftaar, or the breaking of fast at sunset, is normally celebrated daily via a feast with friends and family. &ldquoAunties&rdquo host lavish dinner parties, their concerns about marriage prospects as core a component to Ramadan as fasting. Other elements essential to Ramadan are Nanna&rsquos homemade samosas, grape leaves, and 4 a.m. trips to IHOP with friends for suhoor (an Islamic term referring to the meal had before sunrise). These cultural moments shape the holiday&mdashit&rsquos not just about fasting, it&rsquos about community. Now, due to social distancing orders, we start and end each day in solitude, not celebration.

I am trapped at home with the food in my fridge, taunting me.

Social distancing, while totally necessary, has rendered normal Ramadan traditions impossible. I can&rsquot stroll the mall aimlessly for hours with friends, passing the time until dinner, shopping for a jumpsuit I&rsquoll never wear. I can&rsquot lock myself in a movie theater for a double feature to forget about all the food I&rsquom not eating. I can't attend large gatherings with my probing relatives, where I spend far too much time explaining why I don&rsquot need a life partner. Instead, I am trapped at home with the food in my fridge, taunting me.

The workday keeps me preoccupied (I have a now-remote job in news production), but as soon as I shut down my computer for the day, my mind drifts to food. To pass the hours until I can eat, I engage in a bit of pseudo-masochism and watch cooking tutorials on YouTube. Finally&mdashأخيرا the sun sets and I break my fast with a typical "meal:" a date, boxed macaroni and cheese, carrots, hummus, and two slices of cold deli meat. (Okay, fine six slices.) After almost 16 hours without food and my inner Iron Chef burnt out weeks ago, this assemblage of snacks is all I have the energy to make. After three episodes of Love Is Blind and the conclusion that marriage is a trap, I chug water, brush my teeth, and fall asleep. The days take on a painfully consistent pattern: Sleep, fast, (finally) eat, repeat.

It&rsquos hard and it&rsquos lonely. But despite what feels like an endless, monotonous cycle, I have decided to remain resolute in my decision to practice self-discipline. I refuse to let this situation best me. I will quench my thirst with a glass half-full attitude. This period in history could not be more in need of the spirit of Ramadan, a key pillar of the faith that promotes willpower, charity, and working on one's self. Isolating from others is the most charitable thing a person can do right now, Muslim or otherwise.

No, the family can&rsquot go to the mosque and stand shoulder to shoulder to perform the special evening prayer, taraweeh. But they can pray at home. العيد celebrations, which mark the end of the holy month (May 23), are cancelled this year, but we should not dwell on that. At a time when food banks across the country are facing mass shortages, let&rsquos focus our attention on giving zakat, or charity, to those who are fasting not because they choose to, but because they can&rsquot afford to eat.

So perhaps Ramadan&rsquos arrival this year could not be better timed. Meditation takes a new form in fasting: My self-imposed restraint has shifted my perspective on the state of the world in which I live. Each day is easier than the last, even if only by a small margin. May we all emerge from whatever spiritual journey we are on right now, renewed and triumphant.

For more stories like this, including celebrity news, beauty and fashion advice, savvy political commentary, and fascinating features, sign up for the ماري كلير newsletter.


I'm Fasting. During Quarantine.

For millions of Muslim Americans, Ramadan means no eating, drinking, or even snacking from sunrise to sunset for 30 days. Coronavirus lockdowns have made that task infinitely harder.

Though April 24, my 36th day in quarantine, felt like Groundhog Day once again, it was, in fact, much different than the 35 days that came before it. That&rsquos because the date marked the start of Ramadan, a month-long spiritual diet during which I, and other Muslims, abstain from eating and drinking (yes, even water) from sunrise to sunset each and every day.

As hundreds of millions of people across the country shelter in place to slow the spread of COVID-19, it feels like Ramadan couldn&rsquot come at a worse time. Ramadan is the Islamic holy month devoted to practicing self-discipline and reflection. I usually look forward to the holiday it&rsquos a time for me to realign my priorities, eat thoughtfully, and repent for my heathen ways. It&rsquos bigger than religion: It&rsquos a spiritual state that forces me to press pause and take stock of my life.

Normally during Ramadan, I am the best version of myself. For 30 days, I curse less&mdashquite an achievement for this foul-mouthed New Yorker. I don&rsquot inhale Tastykakes shamelessly. I exercise every day for half an hour before breaking my fast. I am more charitable. I don&rsquot yell at children on the subway.

But I didn&rsquot have "fasting through a global pandemic" on my 2020 bingo card.

Ramadan this year brings a whole new set of challenges. Muslims are used to fasting, but now we must fast during a moment when food serves as a unifying factor. For many of us, grocery shopping is our only outing of the week (and thus, the most exciting). In our copious spare time, our culinary skills have reached new Gordon Ramsay heights. Like every other person on Instagram, I, too, have baked seven loaves of chocolate-chip banana bread since becoming an ungroomed recluse.

Now, we must give up the one thing that feels like it's holding our fraying lives together. And do it alone. Fasting, albeit difficult, is made easier in the company of others sharing the struggle. For Muslims, iftaar, or the breaking of fast at sunset, is normally celebrated daily via a feast with friends and family. &ldquoAunties&rdquo host lavish dinner parties, their concerns about marriage prospects as core a component to Ramadan as fasting. Other elements essential to Ramadan are Nanna&rsquos homemade samosas, grape leaves, and 4 a.m. trips to IHOP with friends for suhoor (an Islamic term referring to the meal had before sunrise). These cultural moments shape the holiday&mdashit&rsquos not just about fasting, it&rsquos about community. Now, due to social distancing orders, we start and end each day in solitude, not celebration.

I am trapped at home with the food in my fridge, taunting me.

Social distancing, while totally necessary, has rendered normal Ramadan traditions impossible. I can&rsquot stroll the mall aimlessly for hours with friends, passing the time until dinner, shopping for a jumpsuit I&rsquoll never wear. I can&rsquot lock myself in a movie theater for a double feature to forget about all the food I&rsquom not eating. I can't attend large gatherings with my probing relatives, where I spend far too much time explaining why I don&rsquot need a life partner. Instead, I am trapped at home with the food in my fridge, taunting me.

The workday keeps me preoccupied (I have a now-remote job in news production), but as soon as I shut down my computer for the day, my mind drifts to food. To pass the hours until I can eat, I engage in a bit of pseudo-masochism and watch cooking tutorials on YouTube. Finally&mdashأخيرا the sun sets and I break my fast with a typical "meal:" a date, boxed macaroni and cheese, carrots, hummus, and two slices of cold deli meat. (Okay, fine six slices.) After almost 16 hours without food and my inner Iron Chef burnt out weeks ago, this assemblage of snacks is all I have the energy to make. After three episodes of Love Is Blind and the conclusion that marriage is a trap, I chug water, brush my teeth, and fall asleep. The days take on a painfully consistent pattern: Sleep, fast, (finally) eat, repeat.

It&rsquos hard and it&rsquos lonely. But despite what feels like an endless, monotonous cycle, I have decided to remain resolute in my decision to practice self-discipline. I refuse to let this situation best me. I will quench my thirst with a glass half-full attitude. This period in history could not be more in need of the spirit of Ramadan, a key pillar of the faith that promotes willpower, charity, and working on one's self. Isolating from others is the most charitable thing a person can do right now, Muslim or otherwise.

No, the family can&rsquot go to the mosque and stand shoulder to shoulder to perform the special evening prayer, taraweeh. But they can pray at home. العيد celebrations, which mark the end of the holy month (May 23), are cancelled this year, but we should not dwell on that. At a time when food banks across the country are facing mass shortages, let&rsquos focus our attention on giving zakat, or charity, to those who are fasting not because they choose to, but because they can&rsquot afford to eat.

So perhaps Ramadan&rsquos arrival this year could not be better timed. Meditation takes a new form in fasting: My self-imposed restraint has shifted my perspective on the state of the world in which I live. Each day is easier than the last, even if only by a small margin. May we all emerge from whatever spiritual journey we are on right now, renewed and triumphant.

For more stories like this, including celebrity news, beauty and fashion advice, savvy political commentary, and fascinating features, sign up for the ماري كلير newsletter.


I'm Fasting. During Quarantine.

For millions of Muslim Americans, Ramadan means no eating, drinking, or even snacking from sunrise to sunset for 30 days. Coronavirus lockdowns have made that task infinitely harder.

Though April 24, my 36th day in quarantine, felt like Groundhog Day once again, it was, in fact, much different than the 35 days that came before it. That&rsquos because the date marked the start of Ramadan, a month-long spiritual diet during which I, and other Muslims, abstain from eating and drinking (yes, even water) from sunrise to sunset each and every day.

As hundreds of millions of people across the country shelter in place to slow the spread of COVID-19, it feels like Ramadan couldn&rsquot come at a worse time. Ramadan is the Islamic holy month devoted to practicing self-discipline and reflection. I usually look forward to the holiday it&rsquos a time for me to realign my priorities, eat thoughtfully, and repent for my heathen ways. It&rsquos bigger than religion: It&rsquos a spiritual state that forces me to press pause and take stock of my life.

Normally during Ramadan, I am the best version of myself. For 30 days, I curse less&mdashquite an achievement for this foul-mouthed New Yorker. I don&rsquot inhale Tastykakes shamelessly. I exercise every day for half an hour before breaking my fast. I am more charitable. I don&rsquot yell at children on the subway.

But I didn&rsquot have "fasting through a global pandemic" on my 2020 bingo card.

Ramadan this year brings a whole new set of challenges. Muslims are used to fasting, but now we must fast during a moment when food serves as a unifying factor. For many of us, grocery shopping is our only outing of the week (and thus, the most exciting). In our copious spare time, our culinary skills have reached new Gordon Ramsay heights. Like every other person on Instagram, I, too, have baked seven loaves of chocolate-chip banana bread since becoming an ungroomed recluse.

Now, we must give up the one thing that feels like it's holding our fraying lives together. And do it alone. Fasting, albeit difficult, is made easier in the company of others sharing the struggle. For Muslims, iftaar, or the breaking of fast at sunset, is normally celebrated daily via a feast with friends and family. &ldquoAunties&rdquo host lavish dinner parties, their concerns about marriage prospects as core a component to Ramadan as fasting. Other elements essential to Ramadan are Nanna&rsquos homemade samosas, grape leaves, and 4 a.m. trips to IHOP with friends for suhoor (an Islamic term referring to the meal had before sunrise). These cultural moments shape the holiday&mdashit&rsquos not just about fasting, it&rsquos about community. Now, due to social distancing orders, we start and end each day in solitude, not celebration.

I am trapped at home with the food in my fridge, taunting me.

Social distancing, while totally necessary, has rendered normal Ramadan traditions impossible. I can&rsquot stroll the mall aimlessly for hours with friends, passing the time until dinner, shopping for a jumpsuit I&rsquoll never wear. I can&rsquot lock myself in a movie theater for a double feature to forget about all the food I&rsquom not eating. I can't attend large gatherings with my probing relatives, where I spend far too much time explaining why I don&rsquot need a life partner. Instead, I am trapped at home with the food in my fridge, taunting me.

The workday keeps me preoccupied (I have a now-remote job in news production), but as soon as I shut down my computer for the day, my mind drifts to food. To pass the hours until I can eat, I engage in a bit of pseudo-masochism and watch cooking tutorials on YouTube. Finally&mdashأخيرا the sun sets and I break my fast with a typical "meal:" a date, boxed macaroni and cheese, carrots, hummus, and two slices of cold deli meat. (Okay, fine six slices.) After almost 16 hours without food and my inner Iron Chef burnt out weeks ago, this assemblage of snacks is all I have the energy to make. After three episodes of Love Is Blind and the conclusion that marriage is a trap, I chug water, brush my teeth, and fall asleep. The days take on a painfully consistent pattern: Sleep, fast, (finally) eat, repeat.

It&rsquos hard and it&rsquos lonely. But despite what feels like an endless, monotonous cycle, I have decided to remain resolute in my decision to practice self-discipline. I refuse to let this situation best me. I will quench my thirst with a glass half-full attitude. This period in history could not be more in need of the spirit of Ramadan, a key pillar of the faith that promotes willpower, charity, and working on one's self. Isolating from others is the most charitable thing a person can do right now, Muslim or otherwise.

No, the family can&rsquot go to the mosque and stand shoulder to shoulder to perform the special evening prayer, taraweeh. But they can pray at home. العيد celebrations, which mark the end of the holy month (May 23), are cancelled this year, but we should not dwell on that. At a time when food banks across the country are facing mass shortages, let&rsquos focus our attention on giving zakat, or charity, to those who are fasting not because they choose to, but because they can&rsquot afford to eat.

So perhaps Ramadan&rsquos arrival this year could not be better timed. Meditation takes a new form in fasting: My self-imposed restraint has shifted my perspective on the state of the world in which I live. Each day is easier than the last, even if only by a small margin. May we all emerge from whatever spiritual journey we are on right now, renewed and triumphant.

For more stories like this, including celebrity news, beauty and fashion advice, savvy political commentary, and fascinating features, sign up for the ماري كلير newsletter.


I'm Fasting. During Quarantine.

For millions of Muslim Americans, Ramadan means no eating, drinking, or even snacking from sunrise to sunset for 30 days. Coronavirus lockdowns have made that task infinitely harder.

Though April 24, my 36th day in quarantine, felt like Groundhog Day once again, it was, in fact, much different than the 35 days that came before it. That&rsquos because the date marked the start of Ramadan, a month-long spiritual diet during which I, and other Muslims, abstain from eating and drinking (yes, even water) from sunrise to sunset each and every day.

As hundreds of millions of people across the country shelter in place to slow the spread of COVID-19, it feels like Ramadan couldn&rsquot come at a worse time. Ramadan is the Islamic holy month devoted to practicing self-discipline and reflection. I usually look forward to the holiday it&rsquos a time for me to realign my priorities, eat thoughtfully, and repent for my heathen ways. It&rsquos bigger than religion: It&rsquos a spiritual state that forces me to press pause and take stock of my life.

Normally during Ramadan, I am the best version of myself. For 30 days, I curse less&mdashquite an achievement for this foul-mouthed New Yorker. I don&rsquot inhale Tastykakes shamelessly. I exercise every day for half an hour before breaking my fast. I am more charitable. I don&rsquot yell at children on the subway.

But I didn&rsquot have "fasting through a global pandemic" on my 2020 bingo card.

Ramadan this year brings a whole new set of challenges. Muslims are used to fasting, but now we must fast during a moment when food serves as a unifying factor. For many of us, grocery shopping is our only outing of the week (and thus, the most exciting). In our copious spare time, our culinary skills have reached new Gordon Ramsay heights. Like every other person on Instagram, I, too, have baked seven loaves of chocolate-chip banana bread since becoming an ungroomed recluse.

Now, we must give up the one thing that feels like it's holding our fraying lives together. And do it alone. Fasting, albeit difficult, is made easier in the company of others sharing the struggle. For Muslims, iftaar, or the breaking of fast at sunset, is normally celebrated daily via a feast with friends and family. &ldquoAunties&rdquo host lavish dinner parties, their concerns about marriage prospects as core a component to Ramadan as fasting. Other elements essential to Ramadan are Nanna&rsquos homemade samosas, grape leaves, and 4 a.m. trips to IHOP with friends for suhoor (an Islamic term referring to the meal had before sunrise). These cultural moments shape the holiday&mdashit&rsquos not just about fasting, it&rsquos about community. Now, due to social distancing orders, we start and end each day in solitude, not celebration.

I am trapped at home with the food in my fridge, taunting me.

Social distancing, while totally necessary, has rendered normal Ramadan traditions impossible. I can&rsquot stroll the mall aimlessly for hours with friends, passing the time until dinner, shopping for a jumpsuit I&rsquoll never wear. I can&rsquot lock myself in a movie theater for a double feature to forget about all the food I&rsquom not eating. I can't attend large gatherings with my probing relatives, where I spend far too much time explaining why I don&rsquot need a life partner. Instead, I am trapped at home with the food in my fridge, taunting me.

The workday keeps me preoccupied (I have a now-remote job in news production), but as soon as I shut down my computer for the day, my mind drifts to food. To pass the hours until I can eat, I engage in a bit of pseudo-masochism and watch cooking tutorials on YouTube. Finally&mdashأخيرا the sun sets and I break my fast with a typical "meal:" a date, boxed macaroni and cheese, carrots, hummus, and two slices of cold deli meat. (Okay, fine six slices.) After almost 16 hours without food and my inner Iron Chef burnt out weeks ago, this assemblage of snacks is all I have the energy to make. After three episodes of Love Is Blind and the conclusion that marriage is a trap, I chug water, brush my teeth, and fall asleep. The days take on a painfully consistent pattern: Sleep, fast, (finally) eat, repeat.

It&rsquos hard and it&rsquos lonely. But despite what feels like an endless, monotonous cycle, I have decided to remain resolute in my decision to practice self-discipline. I refuse to let this situation best me. I will quench my thirst with a glass half-full attitude. This period in history could not be more in need of the spirit of Ramadan, a key pillar of the faith that promotes willpower, charity, and working on one's self. Isolating from others is the most charitable thing a person can do right now, Muslim or otherwise.

No, the family can&rsquot go to the mosque and stand shoulder to shoulder to perform the special evening prayer, taraweeh. But they can pray at home. العيد celebrations, which mark the end of the holy month (May 23), are cancelled this year, but we should not dwell on that. At a time when food banks across the country are facing mass shortages, let&rsquos focus our attention on giving zakat, or charity, to those who are fasting not because they choose to, but because they can&rsquot afford to eat.

So perhaps Ramadan&rsquos arrival this year could not be better timed. Meditation takes a new form in fasting: My self-imposed restraint has shifted my perspective on the state of the world in which I live. Each day is easier than the last, even if only by a small margin. May we all emerge from whatever spiritual journey we are on right now, renewed and triumphant.

For more stories like this, including celebrity news, beauty and fashion advice, savvy political commentary, and fascinating features, sign up for the ماري كلير newsletter.